Sveto pismo kralja Jakoba – SloKJV Sveto pismo SloKJV

Poslanica apostola Pavla Hebrejcem (Heb)

Heb, 12. poglavje

¹ Zato vidite, ker smo tudi mi obdani naokoli s tako velikim oblakom pričevalcev, odložimo vsako breme in greh, ki nas tako z lahkoto pesti in s potrpežljivostjo tecimo tekmo, ki je postavljena pred nas; ² glejmo v Jezusa, avtorjaa[avtorja: ali, začetnika.] in dopolnitelja te vere; ki je zaradi radosti,b[radosti: ni dajal pozornosti trpljenju, temveč se je veselil tistih, ki bodo osvobojeni z njegovo daritvijo.] ki je bila postavljena predenj, pretrpel križ in preziralc[preziral: gr. zaničeval.] sramoto in sedi na desnici Božjega prestola. ³ Kajti razmislite vendar o tistem, ki je prestal tolikšno nasprotovanje grešnikov proti sebi, da ne bi bili vi utrujeni in oslabeli v svojih umih. ⁴ Niste se še do krvi uprli v boju zoper greh.1[[Apd 1,8]] ⁵ In pozabili ste na spodbudo, ki vam govori kakor sinovom: »Moj sin, ne preziraj Gospodovega karanja niti ne izgubljaj poguma, kadar te ošteva;2[[Job 5,17]; [Prg 3,11]; [Raz 3,19]] ⁶ ker kogar Gospod ljubi, strogo vzgaja, in biča vsakega sina, ki ga sprejema.« ⁷ Če prestajate vzgojo, Bog z vami ravna kakor s sinovi; kajti kakšen sin je ta, ki ga oče ne bi strogo vzgajal? ⁸ Toda če ste brez vzgoje, česar so vsi soudeleženi, potem ste nezakonski otroci,d[nezakonski otroci: to je, pankrti.] ne pa sinovi. ⁹ Nadalje smo imeli očete svojega mesa, ki so nas vzgajali in smo jim izkazovali spoštovanje. Mar ne bomo veliko raje v podrejenosti Očetu duhov in živeli? ¹⁰ Kajti oni so nas resnično strogo vzgajali za nekaj dni, poe[po…: ali, kot je videti dobro, ali, primerno zanje.] svoji volji; toda on za našo korist, da lahko postanemo soudeleženci njegove svetosti. ¹¹ Torej nobeno opominjanje zaenkrat ni videti, da bi bilo veselo, temveč bridko. Kljub temu potem obrodi miren sad pravičnosti v teh, ki so z njim izurjeni. ¹² Zatorej dvignite roke, ki visijo in slabotna kolena; ¹³ in naredite ravnef[ravne: ali, enakomerne.] steze za svoja stopala, da se ne bi to, kar šepa, obrnilo proč s poti, temveč naj bo raje ozdravljeno. ¹⁴ Prizadevajte si za mir z vsemi ljudmi in svetost, brez katere nihče ne bo videl Gospoda. ¹⁵ Marljivo zrite, da ne bi katerikoli človek padelg[padel: ali, padel proč.] od Božje milosti; da vas ne bi zbegala nobena korenina grenkobe, ki poganja in bi bili z njo mnogi omadeževani; ¹⁶ da ne bi bilo nobenega spolnega nemoralneža ali oskrunjene osebe, kakor Ezav, ki je za en košček hrane prodal pravico svojega prvorojenstva. ¹⁷ Kajti veste, kako je bil potem, ko je želel podedovati blagoslov, zavrnjen; kajti ni našel nobenegah[nobenega…: ali, nobene poti za spremembo svojega mišljenja.] prostora za kesanje, čeprav ga je skrbno iskal s solzami. ¹⁸ Kajti niste prišli h gori, ki se jo lahko dotakne in ki gorí z ognjem in niti k črnosti in ne tèmi in ne viharju3[[2 Mz 19,18]; [2 Mz 20,18]; [5 Mz 4,11]; [5 Mz 5,23]; [Gal 4,25]] ¹⁹ in ne donenju trobente in ne glasu besed; katerega glas so tisti, ki so poslušali, rotili, da jim beseda ne bi bila več izgovorjena. ²⁰ § (Kajti niso mogli prenesti tega, kar je bilo ukazano: »In če se žival komaj dotakne gore, naj bo kamnana ali prebodena s puščico.« ²¹ In prizor je bil tako strašen, da je Mojzes rekel: »Silno se bojim in tresem.«) ²² Toda vi ste prišli h gori Sion in k mestu živega Boga, nebeškemu Jeruzalemu in k nepreštevni angelski druščini, ²³ h glavnemu zboru in cerkvi prvorojenih, ki so zapisanii[zapisani: ali, vpisani.]4[[2 Mz 32,32]; [Ps 69,28]; [Iz 4,3]; [Dan 10,21]; [Dan 12,1]; [Lk 10,20]; [Flp 4,3]; [Raz 3,5]; [Raz 13,8]; [Raz 20,12]; [Raz 20,15]] v nebesih in k Bogu, Sodniku vseh in k duhovom pravičnih ljudi, ki so dosegli popolnost ²⁴ in k Jezusu, posredniku nove zavezej[zaveze: ali, oporoke.] in h krvi škropljenja, ki govori boljše stvari kakor ta od Abela. ²⁵ Glejte, da ne zavrnete tistega, ki govori. Kajti če niso ušli tisti, ki so zavrnili tistega, ki je govoril na zemlji, koliko bolj ne bomo ušli mi, če se odvrnemo od tistega, ki govori iz nebes; ²⁶ katerega glas je takrat stresel zemljo; toda sedaj je obljubil, rekoč: »Še enkrat stresem, ne samo zemljo, temveč tudi nebo.«5[[Ag 2,6]] ²⁷ In ta beseda: »Še enkrat,« pomeni odstranitev tistih stvari, ki sok[so…: ali, bodo lahko stresene.] lahko stresene, kakor od stvari, ki so narejene, da te stvari, ki ne morejo biti stresene, lahko ostanejo. ²⁸ Zaradi tega mi, ki prejemamo kraljestvo, ki ne more biti omajano, imejmol[imejmo: ali, trdno držimo.] milost, s katero lahko sprejemljivo služimo Bogu, s spoštovanjem in bogaboječim strahom. ²⁹ Kajti naš Bog je požirajoč ogenj.