Sveto pismo kralja Jakoba – SloKJV Sveto pismo SloKJV

Evangelij po Mateju (Mt)

Mt, 13. poglavje

¹ Isti dan je Jezus odšel iz hiše in sédel ob morski obali.1[Mr 4,1] ² In k njemu so bile zbrane skupaj velike množice, tako da je odšel na ladjo in se usedel, vsa množica pa je stala na bregu. ³ In govoril jim je mnogo besed v prispodobah, rekoč: »Glejte, sejalec je odšel sejat2[Lk 8,5] ⁴ in ko je sejal, je nekaj semen padlo poleg poti in priletele so ptice ter jih požrle. ⁵ Nekaj jih je padlo na kamnita mesta, kjer niso imela veliko zemlje in nemudoma so pognala, ker niso imela globine zemlje. ⁶ In ko je bilo sonce zgoraj, so bila ožgana in ker niso imela korenine, so ovenela. ⁷ In nekaj jih je padlo med trnje in trnje je pognalo ter jih zadušilo. ⁸ Toda druga so padla na dobro zemljo in obrodila sad, nekatera stoternega, nekatera šestdeseternega, nekatera trideseternega. ⁹ Kdor ima ušesa, da slišijo, naj posluša.« ¹⁰ In prišli so učenci ter mu rekli: »Zakaj jim govoriš v prispodobah?« ¹¹ Odgovoril je in jim rekel: »Ker je vam dano spoznati skrivnosti nebeškega kraljestva, toda njim to ni dano. ¹² Kajti kdorkoli ima, njemu bo dano in imel bo večje obilje; toda kdorkoli nima, bo od njega vzeto proč celó to, kar ima.3[Mt 25,29] ¹³ Zatorej jim govorim v prispodobah, ker gledajo, a ne vidijo in poslušajo, a ne slišijo niti ne razumejo. ¹⁴ In v njih se izpolnjuje Izaijeva prerokba, ki pravi: ›S poslušanjem boste slišali, pa ne boste razumeli; in gledali boste ter videli, pa ne boste zaznali;4[Iz 6,9; Mr 4,12; Lk 8,10; Jn 12,40; Apd 28,26; Rim 11,8] ¹⁵ kajti srce teh ljudi se je odebelilo a[odebelilo: gr. povečalo, zamastilo.] in z ušesi težko slišijo in svoje oči so si zatisnili, da ne bi z očmi videli in z ušesi slišali in bi s srcem razumeli ter bi bili spreobrnjeni in bi jih jaz ozdravil.5[[Apd 28,27]] ¹⁶ Toda blagoslovljene so vaše oči, ker vidijo, in vaša ušesa, ker slišijo. ¹⁷ Kajti resnično, povem vam: 6[Lk 10,24] ›Da je veliko prerokov in pravičnih želelo videti kar vi vidite, pa niso videli; in slišati kar vi slišite, pa niso slišali.‹

¹⁸ Poslušajte torej prispodobo o sejalcu. ¹⁹ Kdorkoli sliši besedo o kraljestvu, pa je ne razume, potem pride ta zlobni in izdere to, kar je bilo posejano v njegovo srce. To je tisti, ki je seme sprejel poleg poti. ²⁰ Toda kdor je posejan na kamnita, je tisti, ki posluša besedo in jo takoj z radostjo sprejme, ²¹ vendar v sebi nima korenine, toda nekaj časa vztraja. Ko pa zaradi besede nastane stiska ali preganjanje, on v kratkemb[v kratkem…: ponovno pade, ali, pade v greh.] greši. ²² Toda posejan med trnje je tisti, ki posluša besedo, toda skrb tega veka in zapeljivost bogastva zadušita besedo in postane brez sadu. ²³ Toda kdor je seme sprejel na dobro zemljo, je tisti, ki sliši besedo in jo razume, ki prav tako prinaša sad in obrodi, eden stoternega, drugi šestdeseternega, [spet] drugi trideseternega.«

²⁴ Podal jim je drugo prispodobo, rekoč: »Nebeško kraljestvo je podobno človeku, ki je posejal dobro seme na svoji njivi. ²⁵ Toda medtem ko so ljudje spali, je prišel njegov sovražnik in med pšenico posejal plevel ter odšel svojo pot. ²⁶ Toda ko je trava pognala in obrodila sad, potem se je prikazal tudi plevel.7[[Mr 4,28]] ²⁷ Služabniki hišnega gospodarja so torej prišli in mu rekli: ›Gospod, ali nisi v svojo njivo posejal dobrega semena? Od kod ima potem le-ta plevel?‹ ²⁸ Rekel jim je: ›To je storil sovražnik.‹ Služabniki pa so mu rekli: ›Hočeš torej, da gremo in ga poberemo?‹ ²⁹ Toda rekel je: ›Ne, da ne bi, medtem ko zbirate plevel, z njim izruvali tudi žita. ³⁰ Pustite naj oboje skupaj raste do žetve, ob času žetve pa bom rekel žanjcem: ›Zberite skupaj najprej plevel in ga povežite v snope za sežig, toda žito zberite v moj skedenj.‹«

³¹ Podal jim je drugo prispodobo, rekoč: »Nebeško kraljestvo je podobno zrnu gorčičnega semena, ki ga je človek vzel in posejal na svoji njivi;8[Mr 4,30-31; Lk 13,19] ³² ki je zares najmanjše izmed vseh semen,c[Gorčična semena so običajno premera približno 1 do 2 milimetra.] toda ko to zraste, je večje kakor zelišča in postane drevo, tako da priletijo ptice neba in počivajo na njegovih vejah.«

³³ Povedal jim je drugo prispodobo: »Nebeško kraljestvo je podobno kvasu, ki ga je ženska vzela in skrila v treh merahd[merah: beseda v grščini je mera, ki vsebuje okoli 13 litrov.] moke, dokler se ni vse prekvasilo.«9[Lk 13,20] ³⁴ 10[Mr 4,33] Vse to je Jezus množici govoril v prispodobah; brez prispodobe pa jim ni govoril, ³⁵ da bi se lahko izpolnilo, kar je bilo rečeno po preroku, rekoč:11[Ps 78,2] »Svoja usta bom odprl v prispodobah, izrekel bom, kar je skrito od ustanovitve svetá.« ³⁶ Tedaj je Jezus množico poslal proč in odšel v hišo, in njegovi učenci so prišli k njemu, rekoč: »Pojasni nam prispodobo o plevelu na polju.« ³⁷ Odgovoril je in jim rekel: »Kdor seje dobro seme, je Sin človekov. ³⁸ Njiva je svét. Dobro seme so otroci kraljestva, toda plevel so otroci zlobnega. ³⁹ Sovražnik, ki jih je posejal, je hudič. 12[Jl 3,13; Raz 14,15] Žetev je konec tega veka, žanjci pa so angeli. ⁴⁰ Kakor je torej plevel zbran in v ognju sežgan, tako bo ob koncu tega veka. ⁴¹ Sin človekov bo poslal svoje angele in iz njegovega kraljestva bodo pobrali vsae[vsa…: ali, tiste škandale in …] ta pohujšanja in tiste, ki počno krivičnost; ⁴² in vrgli jih bodo v ognjeno talilno peč. Tam bo jok in škripanje z zobmi. ⁴³ Takrat bodo pravični zasijali kakor sonce v kraljestvu svojega Očeta. Kdor ima ušesa, da slišijo, naj posluša.13[Dan 12,3]

⁴⁴ Ponovno, nebeško kraljestvo je podobno zakladu, skritemu na njivi. Ko ga je človek našel [in] skril, zaradi radosti gre in proda vse, kar je imel in to polje kupi.f[Glavno sporočilo te razlage je, da v priliki Bog kupuje nas, in ne mi Njega. Pomen posameznih simbolov je naslednji: njiva predstavlja celoten svet; človek (kupec) predstavlja Boga; zaklad predstavlja verujoče v Kristusa (ostanek ljudi, ki ga bodo sprejeli); cena predstavlja Jezusovo življenje in kri na križu. Jezus je s svojo žrtvijo kupil ›celo njivo‹ (ves svet), vendar bodo koristi tega odkupa deležni le tisti, ki ga sprejmejo. Prilika NE govori o tem, da moramo prodati vse, kar imamo, da bi si ›kupili‹ večno življenje.]

⁴⁵ Ponovno, nebeško kraljestvo je podobno trgovcu, ki išče lepe bisere, ⁴⁶ ki je, ko je našel en biser velike vrednosti, šel in prodal vse, kar je imel ter ga kupil.

⁴⁷ Ponovno, nebeško kraljestvo je podobno mreži, ki je bila vržena v morje in je zajela od vsake vrste, ⁴⁸ ki so jo, ko je bila polna, odvlekli do obale in se usedli ter dobre zbrali v posode, toda slabe so vrgli proč. ⁴⁹ Tako bo torej ob koncu tega veka. Prišli bodo angeli in zlobne bodo oddvojili od pravičnih, ⁵⁰ in jih vrgli v ognjeno talilno peč. Tam bo jok in škripanje z zobmi.« ⁵¹ § Jezus jim reče: »Ste razumeli vse te besede?« Rečejo mu: »Da, Gospod.« ⁵² Tedaj jim je rekel: »Zato je vsak pisar, ki je poučen o nebeškem kraljestvu, podoben človeku, ki je hišni gospodar, ki prinaša iz svojega zaklada nove in stare stvari.«

⁵³ In pripetilo se je, ko je Jezus zaključil te prispodobe, da je odšel od tam. ⁵⁴ 14[Mr 6,1; Lk 4,16] In ko je prišel v svojo deželo, jih je v njihovi sinagogi učil, do take mere, da so bili osupli in govorili: »Od kod temu ta modrost in te moči? ⁵⁵ 15[Jn 6,42] Ali ni to tesarjev sin? Ali ni njegova mati imenovana Marija? In njegovi bratje Jakob in Jožef in Simon in Juda? ⁵⁶ In njegove sestre ali niso vse z nami? Od kod ima potem ta človek vse te stvari?« ⁵⁷ In spotikalig[spotikali: pohujševali.] so se nad njim. Toda Jezus jim je rekel: »Prerok ni brez spoštovanja, razen v svoji deželi in v svoji hiši.«16[[Jer 11,21]; [Jer 12,6]; Mr 6,4; Lk 4,24; Jn 4,44] ⁵⁸ In tam zaradi njihove nevere ni storil veliko mogočnih del.