Knjiga preroka Izaija (Iz)

Iz, 28. poglavje

¹ Gorjea[Okoli leta 725 pr. Kr.] kroni ponosa, efrájimskim pijancem, katerih veličastna lepota je odcvetel cvet, ki so na čelu obilnih dolin tistih, ki so premaganib[premagani: hebr. zlomljeni.] z vinom. ² Glej, Gospod ima mogočnega in močnega, ki bo kakor neurje s točo in uničujoč vihar, kakor poplava mogočnih vodá, ki preplavljajo, z roko vrgel dol k zemlji. ³ Krona ponosa, efrájimski pijanci, bodo pomendrani podc[pod: hebr. s.] stopali. ⁴ Veličastna lepota, ki je na čelu obilne doline, bo veneč cvet in kakor zgodnji sad pred poletjem; ko ga tisti, ki pogleda nanj, vidi, ga pojé,d[pojé: hebr. požre.] medtem ko je še v njegovi roki.

⁵ Na tisti dan bo Gospod nad vojskami za krono slave in za diadem lepote preostanku svojega ljudstva ⁶ in za duha sodbe tistemu, ki sedi na sodbi in za moč tistim, ki bitko odvračajo k velikim vratom.

⁷ Vendar so tudi oni zašli zaradi vina in zaradi močne pijače so omahnili iz poti; duhovnik in prerok sta zašla zaradi močne pijače, pogoltnjena sta od vina, zaradi močne pijače sta omahnila iz poti; motita se v videnju, spotikata se v sodbi. ⁸ Kajti vse mize so polne izbljuvkov in umazanosti, tako da tam ni čistega prostora.

⁹ Koga bo učil spoznanja? In koga bo pripravil, da razume nauk?e[nauk: hebr. slišano?] Tiste, ki so odstavljeni od mleka in odtegnjeni od prsi. ¹⁰ Kajti predpis mora bitif[mora biti: ali, je bil.] na predpis, predpis na predpis; ukaz na ukaz, ukaz na ukaz; malo tukaj in malo tam, ¹¹ kajti z jecljajočimig[jecljajočimi…: hebr. jecljanji ustnice. [Pomeni govorjenje v jezikih.]]1[1 Kor 14,21] ustnicami in drugim jezikom boh[bo…: ali, je.] govoril temu ljudstvu. ¹² Katerim je rekel: »To je počitek, s katerim lahko izmučenemu storite, da počiva in to je osvežitev.« Vendar niso hoteli poslušati. ¹³ Toda Gospodova beseda jim je bila predpis na predpis, predpis na predpis; ukaz na ukaz, ukaz na ukaz; malo tukaj in malo tam; da lahko gredo, padejo vznak, se zlomijo, se ulovijo in ujamejo.

¹⁴ Zato poslušajte Gospodovo besedo, vi posmehljivci, ki vladate temu ljudstvu, ki je v Jeruzalemu. ¹⁵ Ker ste rekli: »Sklenili smo zavezo s smrtjo in s podzemljem smo v dogovoru. Ko bo šel skozi poplavljajoč bič, ta ne bo prišel k nam, kajti laži smo naredili za svoje zatočišče in pod neresnico smo se skrili.«

¹⁶ Zato tako govori Gospod Bog: »Glej, na Sionu polagam za temelj kamen,2[Ps 118,22; Mt 21,42; Apd 4,11; 1 Pt 2,6-8; Rim 9,33; Rim 10,11] preizkušen kamen, dragocen vogalni kamen, postavljen temelj. Kdor veruje, ne bo vznemirjeno hitel. ¹⁷ Tudi sodbo bom položil k merilu in pravičnost h grezilu in toča bo pomedla zatočišče laži in vode bodo preplavile skrivališče.

¹⁸ Vaša zaveza s smrtjo bo razveljavljena in vaš dogovor s podzemljem ne bo obstal; ko bo skozi šel preplavljajoč bič, potem boste zi[k…: hebr. pogaženi k njemu.] njim pomendrani. ¹⁹ Od časa, ko gre ta naprej, vas bo zgrabil, kajti jutro za jutrom bo ta prehajal, podnevi in ponoči. To bo samo draženje, daj[da…: ali, ko vas bo pripravil, da razumete nauk.] razume poročilo. ²⁰ Kajti postelja je krajša, kakor se človek lahko iztegne na njej in pokrivalo ožje, kakor se lahko zavije vanj. ²¹ Kajti Gospod se bo dvignil kakor na gori Peracím,3[2 Sam 5,20; 1 Krn 14,11] ogorčen bo kakor v dolini Gibeón,4[Joz 10,12; 2 Sam 5,25] da lahko opravi svoje delo, svoje čudno delo in privede, da se njegovo dejanje zgodi, njegovo čudno dejanje. ²² Zdaj torej ne bodite zasmehovalci, da ne bi vaše vezi postale močne, kajti od Gospoda Boga nad vojskami sem slišal uničenje, celo določeno nad celotno zemljo.

²³ Pazljivo prisluhnite in poslušajte moj glas, prisluhnite in poslušajte moj govor. ²⁴ Mar orač orje ves dan, da bi sejal? Ali odpira in brana grude svoje zemlje? ²⁵ Ko je njeno površino izravnal, mar ne meče naokoli pire, raztrosi kumino in meče noter glavnok[glavno…: ali, pšenico na glaven prostor in ječmen na določen kraj.] pšenico in določen ječmen in pirikol[piriko: ali, pirjevico.] na njihov prostor?m[prostor: hebr. rob.] ²⁶ Kajtin[Kajti…: ali, Veže jo na takšen način, kakor ga njegov Bog uči.] njegov Bog ga navaja k preudarnosti in ga uči. ²⁷ Kajti pira ni mlatena z mlatilno pripravo niti kolo voza obračano nad kumino, temveč je pira otepana s palico in kumina s šibo. ²⁸ § Krušno žito je zmleto, ker ga nikoli ne bo mlatil niti lomil s kolesom svojega voza niti ga poškodoval s konjeniki. ²⁹ Tudi to prihaja od Gospoda nad vojskami, ki je čudovit v nasvetu in odličen v delovanju.